Josef von Nazareth, der Ziehvater Jesu. In der Bibel erfahren wir über ihn nur aus den Geschichten um die Geburt Jesu, die Flucht nach Ägypten und die Suche nach dem zwölfjährigen im Tempel. Die Legenden und apokryphen Evangelien sind da weitaus ergiebiger. Diese Josefsstatue, genannt 'terror daemonum', des Künstlers Theodor Georgii wurde von der Familie Deffner gestiftet als Dank für die Rettung der Stadt Esslingen vor den Bomber Angriffen im zweiten Weltkrieg.

Judas Thaddäus, der unbekannte Apostel: Er wird in den verschiedenen Namenslisten der zwölf Apostel nicht mit diesem Namen erwähnt: Während Markus (3,18 EU) und Matthäus (10,3 EU) an zehnter Stelle einen Apostel namens Thaddäus nennen, findet sich bei Lukas (6,16 EU) und in der Apostelgeschichte (1,13 EU) dagegen an elfter Stelle ein „Judas, Sohn [oder Bruder] des Jakobus“. Im Evangelium des Johannes taucht er nicht auf. Insgesamt erscheint er im neuen Testament nur an den beiden Stellen bei Mt. und Mk.
Hinzu kommt, dass in einigen Textvarianten, darunter auch in der King James Version, der Name bei Matthäus „Lebbäus, genannt Thaddäus“ lautet. Seit Origenes wird meist angenommen, dass es sich bei Judas und Thaddäus um dieselbe Person handelt. Es gibt aber auch Autoren, die davon abweichend die beiden als verschieden ansehen. Für die Hypothese, dass es sich bei Judas und Thaddäus um dieselbe Person handelt, spricht, dass die Namen der anderen Apostel in den verschiedenen Listen übereinstimmen.
Nach dem Verrat des Judas Iskariot war dessen Name mit Makel befleckt, sodass es plausibel erscheint, dass der andere Apostel Judas fortan unter einem anderen Namen, eben Thaddäus auftrat. Aber auch die Auffassung, dass es sich um zwei verschiedene Personen handelt, lässt sich begründen. Beispielsweise könnte durch den Tod eines Apostels bereits zu Lebzeiten Jesu ein Austausch notwendig geworden sein. Ein derartiger Austausch ist jedoch nur für die Wahl des Matthias nach der Selbsttötung des Judas Iskariot überliefert.

Antonius von Padua

Grabplatte von Johannes Haiterbach, Weihbischof von Augsburg. Gestorben 1447.
Von der Inschrift konnten wir bisher nur oben und rechts einige Zeichen entziffern;
oben: a d mccccxlvii (ynds) = anno domini 1447 (?)
rechts: januarij obijt re..ered ... dns iohs eps adr ...
= januarii obiit re..erend ... dominus iohannes episcopus (?)